وعن أبي العالية (١) قال: (صليت خلف أبي موسى الأشعري (٢) صلاة الصبح، فقال رجل إلى جنبي من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (هذه الصلاة الوسطى).

فكان ما ذهب إليه ابن عباس رضي الله عنهما من هذا هو قول الله عز وجل: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} البقرة:٢٣٨

فكان ذلك القنوت عنده هو قنوت الصبح، فجعل بذلك الصلاة الوسطى هي الصلاة التي فيها القنوت عنده.

وقد خولف ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية، فيم نزلت؟

عن زيد بن أرقم، (٣) قال: (كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} البقرة:٢٣٨ فأمرنا بالسكوت) (٤) وعن مجاهد (٥)

(١) أبو العالية هو: رفيع بن مهران الرياحي البصري، الإمام المقرئ المفسر، أدرك زمن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأسلم في خلافة أبي بكر، وكانت وفاته
سنة (٩٠ هـ) (سير أعلام النبلاء-٤/ ٢٠٧).
(٢) أبو موسى هو: عبد الله بن قيس بن سليم الأشعري، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان والياً على البصرة، ثم على الكوفة وكانت وفاته بها سنة
(٤٢ هـ). (أسد الغابة-٣/ ٣٦٧).
(٣) زيد هو: الصحابي الجليل أبو عمر زيد بن أرقم بن زيد الأنصاري الخزرجي، شهد مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - سبعة عشرة غزوة، وكانت وفاته بالكوفة
سنة (٦٨ هـ). (أسد الغابة - ٢/ ٣٧٦).
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب: العمل في الصلاة - باب: ما ينهى من الكلام في الصلاة - (حـ ١١٤٢ - ١/ ٤٠٢).
ومسلم في صحيحه - كتاب: المساجد - باب: تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من إباحته. (حـ ١٢٠٣ - ٥/ ٢٨).
(٥) مجاهد هو: أبو الحجاج مجاهد بن جبر المكي، المقرئ المفسر، وثقة أبو زرعة وغيره، وكانت وفاته بمكة سنة (١٠١ هـ).

(طبقات المفسرين -٢/ ٣٠٥).