وَلِلْقِيَامِ بِهِ؛ وِفْقَ شُرُوْطِهِ، وَآدَابِهِ، ثَمَرَاتٌ عَدِيْدَةٌ، مِنْهَا (١):

١. تحقيق خيرية هذه الأمة المحمدية بالقيام بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

٢. نشر السنة وإحياء لما اندثر منها.

٣. إظهار الحق وتقريره، وإيضاحه وتجليته.

٤. هداية المسترشد إن كان طالباً للحق.

٥. محق الباطل وتعريته.

٦. اتقاء المضار الناجمة عن السكوت.

٧. تنقية الساحة من المنكودين بالتعريف عليهم بما خالفوا به أمر الكتاب والسنة، لقطعهم، وكف شرهم عن الناس.

٨. كف لبأس المخالفات المذمومة عن المسلمين.

(١) باختصار وتصرف من كتابَي: «الرد على المخالف» للشيخ: بكر أبو زيد - رحمه الله - (ص ٨٣)، و «فقه الرد على المخالف» د. خالد السبت (ص ١٥٨).
وانظر: «أصول الجدل والمناظرة في الكتاب والسنة» د. حمد العثمان (ص ١٦٦ ـ ١٧٥)، و «آداب الرد على المخالف ومنهج ابن باز في الرد على المخالف» للشيخ: حمد بن عتيق (معاصر).