. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قال الحاكم: هذا حديث صحيح، سنده ثقات لرواته، ولم يخرجاه.
وصححه العراقي في «أماليه» كما في «فيض القدير» للمناوي (٤/ ٢٩٤)، والمناوي في «التيسير» (٢/ ١٢٤).
إلا أن لفظة: (وما مِنَّا إلا .. ) مُدرجةٌ من كلام ابن مسعود - رضي الله عنه -.
كما قال الترمذي ـ فيما سبق ـ، وقال أيضاً في «العلل الكبير» (١/ ٢٦٥) (٤٨٥): قال محمد ـ أي البخاري ـ: وكان سليمان بن حرب ينكر هذا الحديث أن يكون عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لهذا الحرف (وما مِنَّا) وكان يقول: هذا كأنه عن عبدالله بن مسعود قوله.
ورجَّح الإدراج جماعةٌ من الأئمة، منهم: الخطابيُّ وقد نقله عن البخاري كما في «معالم السنن» (٤/ ٢٣٢)، والبيهقيُّ كما في «الجامع لشعب الإيمان» ـ ط. الرشد ـ (٢/ ٣٩٧)، وابنُ القيم في «مفتاح دار السعادة» ـ ط. عالم الفوائد ـ (٣/ ١٤٨٤) وقال: كذا قاله بعضُ الحفاظ، وهو الصواب؛ فإن الطيرة من الشرك ..
والهيثميُّ في «موارد الضمآن» (ص ٣٤٥) (١٤٢٧)، وابنُ حجر في «فتح الباري» (١٠/ ٢١٣)، وفي «النكت على مقدمة ابن الصلاح» (٢/ ٨٢٧)، والسيوطيُّ كما في «عون المعبود» للعظيم آبادي (٤/ ٢٤)، والشيخُ سليمان بن عبدالله في «تيسير العزيز الحميد» (٢/ ٨٨٨)، والشيخُ عبدالرحمن بن حسن في «قرة عيون الموحدين» (ص ١٥٢). =