قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزهري – بمكة – في سنة ثلاث عشرة ومائتين.

أخبرنا بذلك السمسار عن الفار عَنْهُ.

وَحَدِيثُ ابْنِ غَيْلانَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ قَطْعٌ" ١.

قَالَ: ومات ابن غيلان سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

٧- أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ أَبُو جَعْفَرٍ التَّنُوخِيُّ الْقَاضِي الأَنْبَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:

حَدَّثَ عَنْهُ: قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ٢، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن المخلص.

١ رواه النسائي في السنن – كتاب قطع السارق، باب ما لا قطع فيه ٨/ ٨٨، وأبو داود – كتاب الحدود، باب القطع في الخلسة والخيانة ٤/ ٥٥٢ ح ٤٣٩٢، والترمذي – كتاب الحدود، باب ما جاء في الخائن والمختلس والمنتهب ٤/ ٥٢ ح ١٤٤٨، قال: حسن صحيح، ورواه ابن ماجة ٢/٨٦٤ كتاب الحدود، باب الخائن والمنتهب والمختلس، وكلهم يروونه عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً بلفظ: (ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع) ، وابن جريج لم يسمع من أبي الزبير محمد بن مسلم، وأبو الزبير مدلس وهو في كل الروايات لم يصرح بالسماع، وكذلك قال أبو داود: ابن جريج لم يسمع هذا الحديث من أبي الزبير، وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: إنما سمعه ابن جريج من ياسين الزيات.
٢ وأبو بكر المقرئ المشهور بالمطرز – بالطاء المهملة بعدها راء ثم زاي – قال الخطيب كان ثقة ثبتاً، مات سنة ٣٠٥هـ.
انظر: تاريخ بغداد ١٢/٤٤١، التهذيب ٨/٣١٥.