باب الضرب بالسّوط

قال الأصمعي: غَفَقْتُهُ بالسوطِ أغْفِقُهُ غَفْقاً (١٤٧) ، ومَتَنْتُهُ بالسّوطِ أَمتُنُهُ مَتْناً، وهو أَشَدُّ من الغَفْقِ.

وقالَ أبو زَيْدٍ: أَفْشَغْتُ الرجلَ بالسّوطِ، وفَشَغْتُهُ به، إذا ضربته به.

الأمويّ: مَحَنْتُهُ عشرينَ سَوْطاً.

وقالَ الأصمعيّ: سَحَلْتُهُ مِئةً، أي قَشَرْتُهُ، قال (١٤٨) : ومنه قيل (١٤٩) :

(مِثْلُ انْسِحالِ الوَرَقِ انسِحالُها ... )

يعني أنْ يحكَّ بعضُها بَعْضاً.

وقالَ الأمويّ: قَلَّخْتُهُ بالسوطِ تَقْلِيخاً: ضَرَبْتُهُ.

وقالَ الكسائيّ: سُطْتُهُ بالسَّوْطِ.

ويُقال للسَّوْطِ: القِطِيعُ، قالَ الأعشى (١٥٠) :

(تُراقِبُ كَفِّي والقَطِيعَ المُحَرَّما ... )

يعني الجديد الذي لم يُلَيَّنْ (١٥١) .

باب الضرب حتى يسقط صاحبه من ضربة واحدة

قالَ الأصمعيّ (١٥٢) : ضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَجَفَأَهُ (١٥٣) ، يعني صَرَعَهُ.

وكذلك: جَحَلَهُ وجَعَبَهُ وجَعَفَهُ وجأَفَهُ وكوَّرَهُ وجوَّرَه

وجَفَلَهُ وجَعْفَلَهُ وقَطَّرَه: أَلقاهُ على أَحَدِ قُطْرَيْهِ، واتكَأَهُ: أَلقاهُ على هَيْئةِ

المخصص ٦ / ٩٩.

(١٤٧) من المخصص.
(١٤٨) ساقطة من ت.
(١٤٩) بلا عزو في المخصص ٦ / ٩٩، اللسان والتاج (سحل) .
(١٥٠) ديوانه ٢٠١ وصدره: ترى عينها صغواء في جنب مؤقها.
(١٥١) (يعني ... يلين) : ساقط من م. المخصص ٦ / ١٠٧.
(١٥٢) م: الكسائي.
(١٥٣) م: ففجأه.