المطلب الأول في ذكر شيء من تعصباتهم

وهي كثيرة، ويعلم مما سبق كثير منها. ويذكر شيء منها ههنا.

فمنها أنهم أنكروا كون رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حقيقة، قالوا وإنما هما ابنتا أخت خديجة، مات أبوهما وهما طفلتان عند خالتهما خديجة فرباهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجره بعد دخوله بخديجة، ونسبوا إليه عادة العرب يومئذ أن من ربى يتيما نسب إليه، كما في قصة زيد التي حكاها الله تعالى في كتابه. ثم قالوا: على تسليم أنهما ابنتاه - صلى الله عليه وسلم - حقيقة لا فضيلة لعثمان في تزويج الرسول - صلى الله عليه وسلم - له بهما وقد زوجهما قبله كافرين، لأن رقية كانت تحت عتبة بن أبي لهب وأختها تحت أخيه عتيبة.