وهذا حديث صحيح متفق عليه، أخرجه البخاري (١)، ومسلم (٢)، وأبو داود (٣)، والنسائي (٤)، إلا أنهم لم يذكروا معاوية وقوله.

فأما البخاري: فأخرجه عن يحيى بن سليمان (٥) عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن كريب أن ابن عباس والمسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن أزهر أرسلوه إلى عائشة، فقالوا: اقرأ عليها السلام منا جميعًا، وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر؟ وقل لها: إنا أخبرنا أنك تصلينهما، وقد بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ينهي عنهما، قال ابن عباس: وكنت أضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها، قال كريب: فدخلت على عائشة، فبلغتها ما أرسلوني فقالت: سل أم سلمة، فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها، فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة، فقالت أم سلمه: "سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عنهما، ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر، ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار، فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي بجنبه فقولي له: تقول لك أم سلمة: يا رسول اللَّه، سمعتك تنهى عن هاتين وأراك تصليهما؟ فإن أشار بيده فاستأخرى عنه، ففعلتْ (٦) الجارية، فأشار بيده فاستأخرت عنه، فلما (٧) انصرف قال: "يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر، وإنه أتاني ناس من عبد القيس -زاد في رواية بالإسلام- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان".

وأما مسلم: فأخرجه عن حرملة، عن ابن وهب، بالإسناد ونحوه.

وأما أبو داود: فأخرجه عن أحمد (١) بن صالح، عن ابن وهب، بالإسناد،

(١) البخاري (١٢٣٣).
(٢) مسلم (٨٣٤).
(٣) أبو داود (١٢٧٣).
(٤) النسائي (١/ ٢٨١ - ٢٨٢)، وفي الكبرى (١٥٥٧).
(٥) بالأصل سليم وهو تصحيف، والصواب هو المثبت كذا عند البخاري.
(٦) بالأصل ففعل وهو خطأ والتصويب من رواية البخاري.
(٧) بالأصل فإنما وهو خطأ، والتصويب من رواية البخاري.