الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعها دون ذلك.

وأخرج هاتين الروايتين في موضع آخر، من كتاب "اختلافه مع مالك"، إلا أن هذه الرواية هكذا أخرجها الشافعي موقوفة على ابن عمر.

وكذا رواه حرملة: عن الشافعي وقال في آخره: ويُحَدِّثُ بذلك عن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -.

قال الشافعي: وقد روى -سوى ابن عمر- اثنا عشر رجلاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وبهذا نقول.

والحديث في نفسه صحيح، أخرجه الجماعة.

فأما مالك (١): فأخرجه عن الزهري، بالإسناد وذكر الرواية الثانية.

وعن نافع، وذكر الرواية الرابعة موقوفة.

وأما البخاري (٢): فأخرجه عن محمد بن مقاتل، عن عبد اللَّه، عن يونس، عن الزهري، وذكر الحديث وزاد فيه: ويقول: سمع اللَّه لمن حمده.

وفي أخرى: عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري.

وفي أخرى: عن عياش بن الوليد، عن عبد الأعلى، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر.

وأما مسلم (٣): فأخرجه عن يحيى بن يحيى التميمي و (٤) سعيد بن منصور عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير، كلهم عن سفيان، عن الزهري، وذكر الرواية الأولى.

(١) الموطأ (١/ ٨٦ - ٨٧ رقم ١٦، ٢٠).
(٢) البخاري (٧٣٦، ٧٣٨، ٧٣٩).
(٣) مسلم (٣٩٠).
(٤) بالأصل عن وهو تحريف والتصويب من صحيح مسلم.