وبه قال النخعى.

وبما قال الشافعي في الرجل والمرأة، قال عطاء وعروة والنخعي، وقتادة، ومالك، والثوري.

وقد أخرج الشافعي فيما بلغه عن محمد (١) بن عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه "أن عبد الله صلى به وبعلقمة فأقام أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، وقال: هكذا يفعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

قال الشافعي: وليسوا يقولون بهذا. ذكره فيما خالفوا فيه ابن مسعود.

وقال الشافعي: عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه قال: "دخلت على عمر بالهاجرة فوجدته يسبح، فقمت وراءه فقربني حتى جعلني حذاءه على يمينه، فلما جاء يَرْفأ (٢) تأخرت فصففنا وراءه".

وأخبرنا الشافعي (رضي الله عنه): أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس بن مالك "أن جدته -مليكة- دعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطعام صنعته له فأكل منه، ثم قال: "قوموا لأصلى لكم" قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصففت أنا واليتيم خلفه والعجوز من ورائنا".

وأخبرنا الشافعي: عن مالك بالإسناد قال: "صليت أنا ويتيم لنا خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتنا وأم سليم خلفنا".

(١) ما بين المعقوفتين بالأصل: أحمد وهو تصحيف والمثبت هو الصواب، وكذا أخرجه البيهقي في المعرفة (٥٧٩٨) بإسناده إلى الشافعي، وأخرجه النسائي في سننه (٢/ ٨٤) عن محمد بن عبيد الكوفي، عن محمد بن فضيل، عن هارون بن عنترة، عن عبد الرحمن بن الأسود عنه به.
(٢) قال الزرقاني في شرح الموطأ (١/ ٤٤٠). بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الفاء وهمز وأبداله؛ حاجب عمر، أدرك الجاهلية وحج مع عمر في خلافة أبي بكر.