وأما الترمذي (١): فأخرجه عن محمد بن أبان، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: حدثني آل عبد الله بن عمر، عن عبد الله (٢) بن عمر (٣) وذكره.

وفي الباب عن جماعة من الصحابة.

"أية": تأنيث أي، وهي اسم يُستفهم به تقول: أي شخص هو هذا، وأية امرأة هي هذه.

"والساعة": اسم جزء من الزمان مخصوص، وترد على أنحاء، أحدها: أنها تطلق على من أربعة وعشرين جزءًا من مجموع اليوم والليلة، فإذا قيل: قد مضى ساعة الزمان، فإنما يعنون انقضاء هذا الجزء المذكور، وتارة تطلق مجازًا على جزء ما غير مقدم من الزمان ولا يتحقق، وتارة تطلق على الوقت الحاضر.

ولأرباب النجوم والهندسة وضع آخر خاص، وذلك أنهم يقتسمون كل نهار وكل ليلة باثني عشر قسماً، سواء كان النهار طويلًا أو قصيرًا وكذلك الليل، ويسمون كل قسم من هذه الأقسام ساعة، وعلى هذا التقدير تكون الساعة تارة طويلة وتارة قصيرة، على قدر قصر النهار وطوله، ويسمون هذه الساعات: الساعة المعوجة، وتلك الأولى: الساعات المستقيمة.

"والانفلات": الرجوع من حيث جاء وهو انفعال من: قلبت الشيء أقلبه إذا ثنيته أو رددته.

"والنداء": أراد به أذان يوم الجمعة، ويدل عليه قوله في الرواية الأخرى: "أن سمعت التأذين".

وقوله: "فما زدت على أن توضأت" يعني أني لم أعمل عملًا بعد أن

(١) الترمذي (٤٩٤).
(٢) بالأصل على وهو تصحيف.
(٣) إسناده عند الترمذي كما في النسخة المطبوعة: عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.