آخرها نون؛ نسبة إلى قرية من قرى بخارى.

ذكره السّمعانىّ، وقال: المعروف بالأستاذ، مكثر من الحديث. ورحل إلى الحجاز والعراق. وروى عنه الفضل بن محمد الشّعرانىّ، والحسين بن الفضل البجلىّ. وروى عنه أبو عبد الله بن منده، وكان حسن الرأى فيه.

ولد فى شهر ربيع الآخر، سنة ثمان وخمسين ومائتين. ومات فى شوّال، سنة أربعين وثلاثمائة.

قال السّمعانىّ: وكان غير ثقة، وله مناكير.

وذكره الذهبى فى «الميزان»، وقال فى حقه: البخارىّ الفقيه، أكثر عنه ابن منده.

وله تصانيف.

ونقل عن ابن الجوزى أن أبا سعيد الرّوّاس قال: متّهم بوضع الحديث.

وذكره الذّهبىّ أيضا فى «المؤتلف»، وقال: شيخ الحنفيّة.

قال فى «الجواهر»، بعد ما نقل ما ذكره الذّهبىّ، قلت: عبد الله بن محمد أكبر وأجلّ من ابن الجوزىّ، ومن أبى سعيد الرّوّاس.

ومن تصانيفه: «كشف الآثار» فى مناقب أبى حنيفة، وصنّف «مسند أبى حنيفة» أيضا.

ولمّا أملى مناقب أبى حنيفة، كان يستملى عليه أربعمائة مستمل.

وبالجملة فقد كان عبد الله إماما كبيرا فى الفقه، والحديث، من أعلام الأئمّة بما وراء النّهر. رحمه الله تعالى.

***

(**) -٣/ ١٢٢، تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٥٤، الجواهر المضية، برقم ٧٣٤، دول الإسلام ١/ ٢١١، سير أعلام النبلاء ٤٢٥/ ١٥،٤٢٤، شذرات الذهب ٢/ ٣٥٧، العبر ٢/ ٢٥٣، الفوائد البهية ١٠٤ - ١٠٦، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١٥٩، كشف الظنون ٢/ ١٨٣٧،١/ ٤٨٥، اللباب ٥٢٨،١/ ٣٩، مرآة الجنان ٣٣٢،٢/ ٣٣١، المشتبه ٥٥٥، ٥٥٦، ميزان الاعتدال ٤٩٧،٢/ ٤٩٦، هدية العارفين ١/ ٤٤٥. ويقال له: «الأستاذ»، و «البخارى»، و «الجوّال».