الأقصرائىّ، والعلاّمة قاسم بن قطلوبغا. وبرع، وأقرأ الطّلبة. وكان خيّرا.

مات فى شعبان، سنة ثمانين وثمانمائة. رحمه الله تعالى.

***

١١٤٢ - عبد الحليم بن على الرّومىّ القسطمونىّ المولد (*)

كان من فضلاء تلك الدّيار.

قرأ على المولى علاء الدّين العربىّ.

ورحل إلى ديار العرب، وأخذ عن فضلائها، وحجّ، ثم سافر إلى بلاد العجم، وقرأ على علمائها، ثم خدم أهل التّصوّف وتربّى عندهم، ثم عاد إلى الدّيار الرّوميّة، وصار إماما ومعلّما للسّلطان سليم خان، وهو سليم الأوّل، وحصّل عنده الجاه العظيم، والقبول التّامّ، وكان لا يكاد يفارقه فى غالب الأحيان.

وكانت وفاته بدمشق، وهو قافل من الدّيار المصريّة، فى صحبة مخدومه السّلطان سليم، سنة ثلاث وعشرين وتسعمائة. تغمّده الله تعالى برحمته.

***

١١٤٣ - عبد الخالق بن أسد بن ثابت، أبو محمد،

الحافظ، تاج الدّين (**)

كان أبوه من أهل طرابلس.

وولد عبد الخالق بدمشق، ورحل فى طلب الحديث والفقه إلى بغداذ، وهمذان، وأصبهان.

وكتب بخطّه، وتفقّه على البلخىّ، وعلى القاضى إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الهيتىّ، فى آخرين يجمعهم «معجم شيوخه» الذى جمعه.

قال ابن النّجّار: قرأت فى كتاب «زينة الدّهر» لأبى المعالى سعد بن علىّ الحظيرىّ، أنشدنى

(*) ترجمته فى: شذرات الذهب ١٢٥،٨/ ١٢٤، الشقائق النعمانية ١/ ٥٩٨ - ٦٠٠. ويقال له المولى حليمى. ولعل هذا هو الذى جعل المؤلف يؤخره فى الترتيب.
(**) ترجمته فى: تاج التراجم ٣٧، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٢٠، الجواهر المضية، برقم ٧٥٩، الدارس ١/ ٥٣٨، سير أعلام النبلاء ٤٩٨،٢٠/ ٤٩٧، شذرات الذهب ٤/ ٢١٢، العبر ٤/ ١٨٧، كشف الظنون ١٧٣٥،٢/ ١٥٦٤،١/ ١٧٢، المختصر المحتاج إليه للذهبى ٢٦٠، هدية العارفين ١/ ٥٠٩. وفى تاج التراجم أنه يعرف بالجوال.