وبهذا قال الشافعي (١)، وداود (٢) - رحمهما الله -.

وقال أبو حنيفة (٣)، ومالك (٤) - رحمهما الله -: يجلس ولا يركع.

دليلنا: ما روى أحمد (٥) - رحمه الله -، ذكره أبو بكر قال: نا أبو معاوية (٦) قال: نا الأعمش عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: جاء سُلَيك الغَطَفاني - رضي الله عنه - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، والنبيُّ يخطب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاء أحدكم والإمام يخطب يوم الجمعة، فليصلِّ ركعتين خفيفتين" (٧).

وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن جابر - رضي الله عنه -: قال: جاء سليك الغطفاني والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة، فقال له: "أصليت؟ "، قال: لا، فقال: "فصلِّ ركعتين تجوَّزْ فيهما" (٨).

وروى أيضًا بإسناده عن جابر قال: دخل النعمان بن قوقل - رضي الله عنه -

(١) ينظر: الأم (٢/ ٤٠٠)، والبيان (٢/ ٥٩٦).
(٢) ينظر: المحلى (٥/ ٥٠).
(٣) ينظر: مختصر الطحاوي ص ٣٥، ومختصر اختلاف العلماء (١/ ٣٣٧).
(٤) ينظر: المدونة (١/ ١٤٨)، والمعونة (١/ ٢٢٤).
(٥) في المسند رقم (١٤٤٠٥).
(٦) محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير الكوفي، قال ابن حجر: (ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش)، توفي سنة ١٩٥ هـ. ينظر: التقريب ص ٥٣١.
(٧) مضى تخريجه في ص ٢٢٥، ٢٢٦.
(٨) مضى تخريجه ص ٢٢٦.