{من تحتها} ، {كنتم} ، {حاضرةً تديرونها} .

{من دابة} ، {أنداداً} ، {مستقيم ديناً} .

{أن طهرا} ، {فانطلقا} ، {فدية طعام} .

{أن طهرا} ، {فانطلقا} ، {فدية طعام} .

{من فواق} ، {الإنفاق} ، {ماءً فسالت} .

ونحو ذلك، وقد تقدم الكلام على الإخفاء ومعناه.

وعلة ذلك أن هذه النون صار لها مخرجان: مخرج لها، ومخرج لغنتها، فاتسعت في المخرج، فأحاطت عند اتساعها بحروف الضم، فشاركتها بالإحاطة، فخفيت عندها.

واعلم أن الغنة تخرج من الخيشوم، كما تقدم، والخيشوم خرق الأنف المنجذب إلى داخل الفم.

واعلم أن إخفاؤهما على قدر قرب الحروف وبعدها، فما قرب منهما كان أخفى عندهما مما بعد عنهما.

وتقدم الكلام على الفرق بين الإخفاء والإدغام.

واحذر إذا أتيت بالغنة أن تمد عليها، فلذلك قبيح.

فهذه أحكام النون الساكنة والتنوين .