هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند جماعة الرواة عن مالك، وهو يستند من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد روي من حديث زيد بن ثابت وحديث ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

٨١٦ - مالكُ، أنه سمع غير واحد من علمائهم يقول: "لَمْ يَكُنْ فِي الفِطْرِ وَالأَضْحَى نِدَاءٌ وَلَا إِقَامَةٌ مُنْذُ زَمَنِ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى اليَوْمِ" (١).

وهذا الحديث يستند من وجوه صحاح وقد ذكرناها في "التمهيد" (٢).

٨١٧ - مالكُ، أنه بلغه عن أهل العلم أنهم كانوا يقولون: الشُّهَدَاءُ فِي سَبِيلِ اللهِ لَا يُغْسَّلُونَ وَلَا يُصلَّى عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ يُدْفَنُوْنَ فِي الثِّيَابِ الَّتِي قُتِلُوا فِيهَا (٣).

وَهِيَ السُّنَّةُ فِيمَنْ قُتِلَ فِي المُعْتَرَكِ فَلَمْ يُدْرَكْ حَتَّى مَاتَ، قَالَ: وَأَمَّا مَنْ حُمِلَ مِنْهُمْ فَعَاشَ مَا شَاءَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ يُغسَّلُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ كَمَا عُمِلَ بِعُمَرَ بنَ الخَطَّابِ (٤).

وهذا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث جابر وغيره.

(١) الموطأ (٤٢٥).
(٢) (١٠/ ٢٤٣).
(٣) الموطأ (٩٩٢).
(٤) الموطأ (٣٥).