وقوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} نزلَت الآيةُ في شأن عبدِ اللَّه بن جحش، ابنِ عمَّةِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أميمةَ بنتِ عبد المطَّلب، بعثَهُ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في جمادى الآخرة، قبل قتالِ بدرٍ بشهرين، على رأسِ سبعة عشر شهرًا (١) مِن مقدمهِ المدينة، ومعه ثمانيةٌ مِن المهاجرين، ليس فيهم أنصاريٌّ، وهو تاسعُهم، وأمَّرهُ عليهم؛ وهم سعدُ بنُ أبي وقَّاص الزُّهريُّ، وعكاشةُ بنُ مِحْصَن الأسديُّ (٢)، وعتبةُ بنُ غزوان السلمي، وأبو حذيفة بنُ عتبة، وسهيلُ (٣) بنُ البيضاء القرشيُّ (٤)، من بني الحارث، وعامرُ بنُ ربيعة القرشيّ، من بني عَدِيّ، وواقدُ بنُ عبد اللَّه الحنظليُّ، وخالد بن بكير (٥)، وكتب له كتابًا، وقال له (٦): أمسك كتابي في يدك، فإذا سرت يومين فانْشُرهُ، وانظر ما فيه، ثم امضِ لأمرِك، فسار عبدُ اللَّه ليلتَيْنِ، ثمَّ نَشَر وقرأَ ما فيه، فإذا فيه:

"بسم اللَّه الرَّحمن الرَّحيم، أمَّا بعد، فسِر على بركةِ اللَّه بمَن معك مِن أصحابِك، حتى تنزل بطن نخلة، ولا تُكره أحدًا من أصحابِك على المسيرِ معك، وامضِ لأمري في من معك منهم، حتَّى تقدُمَ بطنَ نخلة، فترصَّد بها عِيرَ قُريش، لعلَّك تأتينا منهم بخبر".

(١) في "تفسير مقاتل"، و"تفسير الثعلبي" (٣/ ١٣٨): "ستة عشر شهرًا".
(٢) في "تفسير مقاتل" أن مجموعهم ثمانية، ولم يذكر عكاشة بن محصن. وما ذكره المصنف موافق لما في "سيرة ابن هشام"، و"تفسير الطبري"، و"تفسير الثعلبي".
(٣) في (ر): "وسهل".
(٤) في (أ): "القدسي".
(٥) في (ر): "بكر"، والمثبت موافق لما في "سيرة ابن هشام" و"تفسير الطبري" و"تفسير الثعلبي".
(٦) لفظ: "له" من (أ).