وقال أبو ذر: يا رسول اللَّه! أيُّ آيةٍ في القرآن أشرفُ؟ قال: "آية الكرسي، ما السماوات والأرض مع آية الكرسي إلا كحلقةٍ ملقاةٍ في الأرض، ولو أن السماوات والأرضَ وما فيهن جُعلت في كفَّةِ ميزانٍ وجُعلت آيةُ الكرسي في كفةٍ لرجَحتْ بهنَّ" (١).

وقال أبو هريرة رضي اللَّه عنه: قال جبريل عليه السلام لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن عفريتًا من الجنِّ يَكيدُك فاطْرُدْه عنك بآية الكرسيِّ (٢).

وفي خبرٍ: مَن قرأ آية الكرسي عند منامه بعثَ اللَّه إليه ملَكًا (٣) يحرسُه حتى يُصبحَ (٤).

وروى أبو هريرة رضي اللَّه عنه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "مَن قرأ هاتين الآيتينِ حين يُمسي حُفظ بهما حتى يُصبح، وإنْ قرأهما حين يُصبح حُفظ بهما حتى يمسي: آيةَ الكرسيِّ وأول (٥) {حم} المؤمن إلى قوله: {إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} غافر: ٣ (٦).

(١) رواه ابن أبي شيبة في "العرش" (٥٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٣٦١) عن أبي ذر بلفظ: قلت: يا رسول اللَّه! أيما آية أنزلت عليك أفضل؟ قال: "آية الكرسي، ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة".
(٢) رواه ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" (ص: ٢٦٤)، وابن أبي الدنيا في "مكائد الشيطان" (٦٧)، والدينوري في "المجالسة" (٢٨٧٠)، من طريق الحسن عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلا. ولغني عنه ما رواه البخارىِ (٣٢٧٥) من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه: "إِذا أويتَ إلى فراشك فاقرأ آية الكُرْسِيِّ لن يزالَ من اللَّه حافظ ولا يقربُك شيطان حتَّى تصبح".
(٣) في (أ): "بُعث إليه ملك".
(٤) لم أجده مسندًا.
(٥) في (أ): "وأول آية".
(٦) رواه الترمذي (٢٨٧٩) وقال: حديث غريب.