تطاوعهم أرجلُهم حين يمشون، يُسمَّون دوال باي (١)، ومصيرُهم (٢) كلُّهم إلى النار.

وجعل اثني عشرَ جزءًا في بلاد الروم: النسطوريَّة، والملكانيَّة، والإسرائيليَّة، ومصيرُهم جميعًا إلى النار.

وجعل ستةَ أجزاءٍ منهم في المشرِق: يأجوجُ ومأجوجُ، وتُركُ خاقانَ، وتُرك خَلج (٣)، وتُرك خَزَرَ، وتُرك خرخيرَ، وكلُّهم من أهل النار.

وجعل ستةَ أجزاءٍ منهم في المغرب: الزِّنجُ، والزِّطُّ، والحبشةُ، والنُّوبةُ، والبَربرُ، وسائر كفار العرب (٤)، ومصيرُهم إلى النار.

وبقي من الإنس من أهل التوحيد جزءٌ واحدٌ، فجَزَّأهم ثلاثةً وسبعين جزءًا؛ اثنان وسبعون على خطرٍ، وهم أهل البدع والضَّلال (٥)، وفرقةٌ ناجيةٌ وهم أهل السنة والجماعة، وحسابُهم على اللَّه تعالى، يغفر لمَن يشاء ويعذب مَن يشاء.

فهذا تفسير {رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

والعالَمون في القرآن على عشرةِ أوجهٍ (٦):

(١) في (أ): "ياي".
(٢) في (ف): "ومصير".
(٣) في (ر): "علج"، والصواب المثبت. وخَلْج -بفتح أوله، وتسكين ثانيه، وآخره جيم-: موضع قرب غزنة من نواحي زابلستان. انظر: "معجم البلدان".
(٤) في (ف): "المغرب".
(٥) في (أ): "والضلالات".
(٦) في (أ): "على وجوه عشرة".