وذلك أنَّ أعوامَ الوحي اثنان وعشرون ونصف؛ ستَّة أشهر في ابتداء (١) الرُّؤيا الصَّادقة، فكانت جزءًا من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّة (٢).

وفيها: أنَّ شفقةَ الآباءِ وافرةٌ، وحسدَ الإخوةِ ظاهرٌ، ولهذا قال أصحابُنا رحمهم اللَّه: تُقبَلُ شهادةُ الأخِ للأخِ؛ لأنَّه لا تُهمةَ فيه، ولا تُقبلُ شهادةُ الأبِ للابنِ، ولا شهادةُ الابن للأبِ؛ للتُّهمةِ.

وفيها: أنَّ عداوةَ إبليس -لعنه اللَّه- لنا قديمةٌ، وللَّه تعالى في إبقائه لطفٌ عظيمٌ، فإنَّه يحيلُ لمعاصينا عليه، وذلك مذكورٌ في قصَّة كثيرٍ من الأنبياء: {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ} البقرة: ٣٦، {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ} الأعراف: ٢٠، {وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ} الكهف: ٦٣، {هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} القصص: ١٥، {مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ} يوسف: ١٠٠، {وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ} الأعراف: ٢٠٠، {لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ} الأعراف: ٢٧، {إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ} آل عمران: ١٥٥.

* * *

(٦) - {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.

وقوله تعالى: {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ}: أي: كما دلَّ رؤياك على إكرامِ اللَّه تعالى إيَّاك بتفضيلِك على إخوتِك، كذلك يختارُكَ فيستخلِصُكَ بالنُّبوَّة.

(١) في (أ): "الابتداء".
(٢) كذا قال، ولا يستقيم كون الرؤيا جزءًا من ستة وأربعين على هذا، وقد جاء في "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٢٠٤): أنَّ جُملةَ أيَّامِ الوَحي ثلاثةٌ وعشرونَ سنةً، كان ستَّةُ أشهرٍ في المَنام، وبهذا فُسِّر قولُه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رؤيا المؤمن جزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ. . . ".