والسِّلْمَ: {ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً} البقرة: ٢٠٨.

والسبيلَ: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ} الإنسان: ٣.

وسبيلَ الرشد: {أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ} غافر: ٣٨.

وسبيلَ الرُّشد: {وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ} الأعراف: ١٤٦.

والرُّشد: {يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ} الجن: ٢.

والنعمة: {فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً} الحجرات: ٨.

والفضل: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ} يونس: ٥٨.

والعدلَ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ} النحل: ٩٠، قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: أي: بالتوحيد (١). {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} (٢).

والحقَّ: {وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ} الكهف: ٢٩.

والصدقَ: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} الزمر: ٣٣، قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: هو المؤمنُ الذي يقولُ الصدق (٣)، وهذا فرد بمعنى الجمع فقد قال: {وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} البقرة: ١٧٧.

والبِرَّ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} البقرة: ١٧٧.

والبيِّنةَ: {قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي} الأنعام: ٥٧.

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٣٣٥) بلفظ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} قال: شهادة أن لا إله إلا اللَّه.
(٢) " {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} " زيادة من (ف) في هامشها وعليها علامة التصحيح.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٢٠٤) بلفظ: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} يقول: مَن جاء بـ: لا إله إلا اللَّه {وَصَدَّقَ بِهِ} يعني: رسولَه.