وقوله تعالى: {وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ}: أي: جعلناهم يتقلَّبون يمينًا وشمالًا، وأضاف التقليب إلى نفسه لأنه بتخليقه.

وقيل: كانت الملائكة يقلِّبونهم بأمر اللَّه تعالى، وهذا في رقدتهم قبل أن يشعر بهم قومهم.

وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: ولو لم يُقلَّبوا لأكلتهم الأرض (١).

وقال عبدُ ربِّه: كانوا يقلَّبون في كلِّ عام مرتين (٢)، وكذا عن سعيد.

وقال الكلبي وجماعةٌ: في كلِّ سنةٍ على جَنْبٍ (٣).

وقال مجاهد: مكثوا ثلاثَ مئة سنةٍ على شقٍّ واحد، وكانوا يقلَّبون (٤) تسعَ سنين (٥).

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٥/ ١٨٦ و ١٩١).
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٦٨١٥) (ت: محمد عوامة) من طريق قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض. ورواه الطبري في "تفسيره" (١٥/ ١٩١) عن قتادة قال: وذكر لنا أن أبا عياض قال: لهم في كل عام تقليبتان. وأبو عياض هو المدني قال عنه الحافظ في "التقريب": مجهول، وقيل: اسمه قيس بن ثعلبة. وعبد ربه هو ابن أبي يزيد. ويقال: ابن يزيد، ويقال: عبد رب. انظر: "تهذيب الكمال" (١٦/ ٤٨٨). وهذا القول ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ١٦٠)، والبغوي في "تفسيره" (٥/ ١٥٨)، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، وروى معناه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في "الدر المنثور" (٥/ ٣٧٣) عن ابن عباس، ولفظه: ستة أشهر على ذي الجنب، وستة أشهر على ذي الجنب.
(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ١٦٠)، والبغوي في "تفسيره" (٥/ ١٥٨)، عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما.
(٤) في (ر) و (أ): "وكانوا يتقلبون في".
(٥) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" (٣/ ٢٩٢) بلفظ: (إنما قلِّبوا تسع سنين بعد ثلاث مئة سنة لم =