والعدل اللَّذان وضعتُ بيني وبين خلقي لبطشتُ به بطشة جبارٍ يغضب لغضبه السماء والأرض والجبال والبحار، فإنْ أذنتُ للسماء حصَبَتْه، وإنْ أذنتُ للأرض ابتلعَتْه، وإنْ أذنتُ للجبال دمَّرته، وإنْ أذنتُ للبحار غرَّقته، ولكنه هان عليَّ وسقط من عيني وصغُر عندي، ووسِعه حِلمي، واستغنيتُ عن خَلقي، أنا الغنيُّ لا غنيَّ غيري، فبلِّغه رسالتي وادعُه إلى عبادتي وتوحيدي، وحذِّره نقمتي، وذكِّره بأيامي، وأخبره أنه لا يقوم شيء لغضبي، وقل له فيما بين ذلك قولًا ليِّنًا لعله يتذكر أو يخشى، ولا يروعنَّك ما ألبستُه من لباس الدنيا، فإن ناصيته بيدي، وأَخْبِره أني أنا الغفور، والمغفرةُ (١) أسرعُ مني إلى الغضب والعقوبة.

وقل له: أجب ربك إنه واسع المغفرة، قد أمهلك منذ (٢) كذا وكذا، في كلها أنت مبارز (٣) للمحاربة بصدِّ عباده عن سبيله، وهو يمطر عليك السماء، وينبت لك الأرض، وألبسك العافية لم تسقم ولم تهرم، ولم تفتقِر ولم تُغلب، ولو شاء لم يفعل لك ذلك (٤)، ولكنه ذو حِلم عظيم.

ثم لم يُسمعه شيئًا من ذلك سبعةَ أيام ولياليها وهو في ذلك المقام، ثم قيل له بعد سبعٍ: أجب ربك يا موسى فيما كلَّمك، {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (٢٥) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} إلى قوله: {إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا} طه: ٣٥، {قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَى} طه: ٣٦ فجاهِدْه بنفسك وأخيك وأنتما محتسِبان (٥) بجهاده، فإني لو شئتُ أن آتيَه بجنودٍ لا

(١) في (أ): "وأخبره أني إلى العفو والمغفرة".
(٢) في (ف): "مذ"، وفي (ر): "مدة".
(٣) في (ر) و (ف): "مبارزه".
(٤) في (ف) و (أ): "لم يجعل بك ذلك فعله".
(٥) في (ف): "محسنان".