وقوله تعالى: {فِرَاشًا}: أي: بساطًا، والفَرْش: البَسْط، وهو مصدرٌ، والفراش: البساط، وهو اسمٌ لِمَا يُفرش؛ أي: يُبسط، والمرأةُ فراشُ الرجل لأنه يَستفرِشُها، قال اللَّه تعالى في أزواج الجنة: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} الواقعة: ٣٤.

ونظيرُ هذا الاسم للأرض في القرآن: المهدُ والمهادُ والبساط، قال تعالى: {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا} طه: ٥٣، وقال تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا} النبأ: ٦، وجمَع بين الفَرْش والمهدِ في آيةٍ فقال تعالى: {وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} الذاريات: ٤٨، وقال تعالى: {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا} نوح: ١٩، وقال تعالى: {أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا} النمل: ٦١.

وقريبٌ من هذه الصفة ما قال: {وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} النازعات: ٣٠، وقال تعالى: {وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا} الشمس: ٦، والدَّحْوُ: البَسْط، والطَّحْو: البَسْط والتوسيع، وقال: {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} الغاشية: ٢٠؛ أي: بسطت، وقال: {وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} الحجر: ١٩.

وقوله تعالى: {وَالسَّمَاءَ بِنَاءً}: معطوفٌ على الأول؛ أي: وجعَل السماء بناءً، وهي السماء (١) التي فوقنا، مشتقَّةٌ من سما يسمو سموًّا؛ أي: عَلا، وقد مرَّت وجوهه في قوله: {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ} البقرة: ١٩.

وهي تَصْلُح للواحدة كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا} الملك: ٥، وللسماوات السبع كما في قوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ} البقرة: ٢٩. فكونُها للواحد ظاهرٌ، وللجمع بطريقين:

(١) في (أ): "والسماء هي" بدل من "وهي السماء".