ولقليلِ الإيلام: قال تعالى: {فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ} ص: ٤٤.

وللقَطْع: قال تعالى: {وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ} الأنفال: ١٢.

وللحَزِّ والإزهاق: قال تعالى: {فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ} الأنفال: ١٢.

وللكَسْر: قال تعالى: {فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ} الصافات: ٩٣.

ولتعذيبِ الملائكةِ الكفَّارَ عند الموت: قال تعالى: {الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ} الأنفال: ٥٠.

ومِن المجاز فيه: {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ} المزمل: ٢٠: هو السَّير؛ وفيه ضَرْبُ الرِّجْل على الأرض.

وقولُه: {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا} الزخرف: ٥: هو الصرف، وتقديره: أَفنُهْمِلُكم فلا نعرِّفَكم ما عليكم {أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ}، وأصله في الراكب إذا أَراد أنْ يَصرف مركبَه عن جهته يضربه (١) ليَعْدلَه، فوُضع الضَّرْبُ موضعَ الصَّرْف.

وقولُه تعالى: {فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ} الكهف: ١١؛ أي: أَنَمناهم ومَنَعناهم السماعَ؛ وهو مِن ضَرْبِ الحجابِ على الأُذن في التقدير.

وقولُه تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} النور: ٣١؛ أي: ولْيُرخينَ مقانِعَهنَّ فوقَ جيوبهنَّ عند صدورهنَّ للسَّتْر (٢).

وقولُه: {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ} الحديد: ١٣؛ أي: أُظهِر.

وقولُه تعالى: {فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا} طه: ٧٧؛ أي: حدًّا (٣).

(١) في (أ): "ضربه" وفي (ر): "بضربه".
(٢) في (أ) و (ف): "للتستر".
(٣) في (أ): "أي حد طريق".