وقيل: في الأرض بنباتها وأشجارها، وما يخرُجُ منها مِن الأغذية والمعادن وغيرها.

{وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا}: قال قتادة: أي: أرزاقَها (١)، ومعناه: الأرزاقَ التي فيها، أو: أرزاقَ أهلِها.

وقال مجاهد: أقواتَها مِن المطر (٢).

وقال عكرمة: في هذه الأرض ما ليس في هذه مِن معاشها.

وعنه أيضًا قال: كلُّ قريةٍ فيها عمَلٌ لا يصلُحُ في الأخرى (٣).

وقال حيَّان: قال الكلبي: قدَّرَ الخُبْز لأهل قُطْر، والتَّمْرَ لأهل قُطْر، والذُّرَة لأهل قُطْر، والسمك لأهل قُطْر، وكذلك أخواتُها (٤).

وعلى هذا معناه: أسبابَ أقواتِها.

وقولُه تعالى: {فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ}: أي: في يومين آخَرين مع اليومين الأوَّلَين، كان نَصْبُ الرَّاسِيات وتقديرُ الأقوات وإتمامُ العِمارات في يومين بعد خَلْق الأرض في يومين.

وفي الخبر: خلَقَ اللَّه الأرضَ يوم الأحد ويوم الاثنين، وخلَقَ الجبالَ يوم الثلاثاء، وخلَقَ الشَّجَرَ والماء والعِمْران والخَراب يوم الأربعاء، وخلَقَ يوم الخميس السماء، وخلَقَ يوم الجمعة النجومَ والشمسَ والقمرَ والملائكةَ وآدمَ (٥).

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٣٨٥ - ٣٨٦) عن الحسن وابن زيد، وروى عن قتادة أن معنى: أقواتها: صلاحها، أو جبالها ودوابها وأنهارها وبحارها.
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٣٨٦)، وهو في "تفسير مجاهد" (ص: ٥٨٥).
(٣) روى الأثرين عنه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٣٨٧).
(٤) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٨٧)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٦٥).
(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٣٨٣) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما.