وقولُه تعالى: {وَقِيلِهِ يَارَبِّ}: قرأ حمزةُ وعاصمٌ في رواية حفص: {وَقِيلِهِ} بالخفض، عطفًا على قوله: {وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ}، وعنده عِلْمُ قيلِه.

وقرأ الباقون: {وقيلَه} بالنصب (١)، عطفًا على قوله: {نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ}.

وقيل: على إضمار الفعل؛ أي: وقال الرسولُ قِيلَه: يا رب.

{إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ}: شكا إلى اللَّه تعالى تَرْكَهم الإيمانَ، فقال اللَّهُ له:

{فَاصْفَحْ عَنْهُمْ}: أي: فأعرِضْ عن مُؤاخذتهم بسُوء أفعالِهم.

{وَقُلْ سَلَامٌ}: أي: سلامة لكم عن قتالي إلى أنْ أومَرَ به.

{فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}: عاقبةَ أمرِهم.

والحمدُ للَّه رب العالمين

* * *

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٨٩)، و"التيسير" للداني (ص: ١٩٧)، وقراءة عاصم من روايتيه بالجر، سوى ما رواه المفضل عنه.