الثالث: تقديرٌ بعد هذا، وهو أخصُّ منه عندما يقضي (1) به، = وإسناده ضعيف، فيه: الحكم بن سنان القِرَبي، أبو عَون البصري، ضعفه: ابن معين، والنسائي، وابن سعد.
قال ابن حبان: "ينفرد عن الثقات بالأحاديث الموضوعات، لا يشتغل بروايته". "المجروحِين" (1/ 353).
وقال البخاري: "عنده وهْمٌ، ليس له كبير إسناد". "التاريخ الكبير" (2/ 335).
2 - حديث أبي نَضْرَة، عن رجل من أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يقال له: أبو عبد الله، أَنَّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ الله قبض قبضةً بيمينه، وقال: هذه لهذه، ولا أُبالي. وقبض قبضةً بيده الأخرى، فقال: هذه لهذه، ولا أُبالي".
أخرجه: أحمد في "المسند" (4/ 176 - 177) و (5/ 68)، بسند صحيح.
3 - حديث معاذ بن جبل -رضي الله عنه-.
أخرجه: أحمد في "المسند" (5/ 239)، بسند ضعيف.
4 - حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-.
أخرجه: البزار "كشف الأستار" رقم (2142).
قال الهيثمي: "ورجاله رجال الصحيح" غير: نمر بن هلال، ووثقه أبو حاتم". "مجمع الزوائد" (7/ 186).
5 - حديث أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-.
أخرجه: الفريابي في "القدر" رقم (35)، وابن أبي عاصم في "السنَّة" رقم (203)، والآجري في "الشريعة" رقم (332)، والبزار "كشف الأستار" رقم (2143)، والطبراني في "الأوسط" رقم (9371)، وإسناده ضعيف.
فالحديث صحيح بما ذكر، ولهذا قال العقيلي: "وقد رُوي في "القبضتين" أحاديث بأسانيد صالحة". "الضعفاء" (1/ 277).
وانظر: "السلسلة الصحيحة" الأرقام (46، 47، 48، 49، 50).
(1) في جميع النسخ: يمضي، وصححت في هامش (ك): يقضي.