وقال١: الرمل

٣٧٧- غفر ذنبهم غير فخر٢

١ القائل: هو طرفة بن العبد البكري، وقد مرت ترجمته.
٢ تخريج الشاهد: هذا عجز بيت وصدره قوله:
ثم زادوا أنهم في قومهم
والبيت من قصيدته المشهورة والتي مطلعها قوله:
أصحوت اليوم أم شاقتك هر ... ومن الحب جنون مستقر
والشاهد من شواهد: التصريح: ٢/ ٦٩، والأشموني: ٧٠٦/ ٢/ ٣٤٣، وابن عقيل: ٢٦٣/ ٢/ ١١٧، وسيبويه: ١/ ٥٨، برواية "فجر"، ونوادر أبي زيد الأنصاري: ١٠، والجمل: ١٠٦، وشرح المفصل: ٦/ ٧٤، الخزانة: ٣/ ٣٦٤، والعيني: ٣/ ٤٥٨، والهمع: ٢/ ٩٧، والدرر: ٢/ ١٣١، وديوان طرفة بن العبد: ٦٨.
المفردات الغريبة: هر: مرخم هرة: اسم محبوبته. غفر: جمع غفور؛ مبالغة في غافر. فخر: جمع فخور، مبالغة في فاخر.
المعنى: أن هؤلاء القوم زادوا على غيرهم -فوق ما هم عليه من الإقدام والشجاعة- بأنهم كثيرو العفو عن الزلات، والصفح عن الإساءات، وأنهم -مع ما لهم من الخصال الكريمة- لا يفخرون ولا يتباهون بشيء.
الإعراب: ثم: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. زادوا: فعل ماضٍ مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. أنهم: حرف مشبه بالفعل، و"هم": في محل نصب اسمه. "في قومهم": متعلق بمحذوف حال من اسم "إن" و"هم" في محل جر بالإضافة؛ وذهب ابن هشام إلى أن الجار والمجرور متعلق بـ"زادوا" معتبرا أن" في" بمعنى "عند" في الشاهد. غفر: خبر "أن" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ذنبهم: مفعول به منصوب لـ"غفر"، وهو مضاف، و"هم" مضاف إليه. غير: خبر ثان لـ"أن" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف. فخر: مضاف إليه مجرور، وسكن لضرورة الشعر.
موطن الشاهد: "غُفُرٌ ذنبَهم".
وجه الاستشهاد: إعمال جمع صيغة المبالغة "غفر" عمل المفرد، وقد اعتمد على مخبر عنه مذكور؛ وهو اسم "أن"؛ وعمل جمع صيغة المبالغة جائز باتفاق.
فائدة أولى: لا فرق في الجمع -أي جمع اسم الفاعل- أن يكون جمعَ مذكرٍ سالمًا، أو جمعَ مؤنثٍ سالمًا، أو جمع تكسير؛ فمثاله في المجموع جمع مذكر سالما، قوله تعالى: {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا} ، ومثاله في المجموع جمع مؤنث سالما، قوله تعالى: =