وَلَا يعلمُونَ البله أَن من يَقُول بِهَذِهِ الْمقَالة لزمَه أَن الله قبل أَن يخلق الْبشر لم يكن عَالما بِمَا سَيكون من قوم نوح وَغير ذَلِك من النَّقْص تَعَالَى الله عَمَّا يكفرون

وَعِنْدهم أَيْضا أَن الله تَعَالَى قَالَ لشموائيل النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام

نيحا مَتى كى هملاخي إِن شاو الميلخ على يسراييل

تَفْسِيره

نَدِمت إِذْ وليتك شاؤول ملكا على بني إسرائيلوفي مَوضِع آخر من سفر شموائيل

واذوناى نيحام كى هميليخ إنى شااول على يسراييل

تَفْسِيره

وَالله نَدم على تَمْلِيكه شاؤول على إِسْرَائِيل

وَأَيْضًا فَإِن عِنْدهم أَن نوحًا النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام لما خرج من السَّفِينَة بَدَأَ بِبِنَاء مذبح لله تَعَالَى وَقرب عَلَيْهِ قرابين وَيَتْلُو ذَلِك

ويارح أذوناي اث دييح هنيجو وح ولومر أذوناي ال لبو لواسيف عوذ لقَلِيل إث اه إِذا ماعا عبورها إِذا م كى ييصير ليب هاأو رَاع منعور اَوْ وَلَو أَو سيف مود لهلكوث إث كل حاي كَا اثير عاسيثي