لا يخرج منها، خلافًا لما جاءت به الرواية، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليخرج قومًا بعد أن امتحشوا فيها وصاروا حممًا» . ودفعوا أن يكون لله وجه، مع قوله عز وجل: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧) } الرحمن: ٢٧ وأنكروا أن يكون لله يدان، مع قوله: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} ص: ٧٥ وأنكروا أن يكون له عينان، مع قوله {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} القمر: ١٤ ولقوله: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (٣٩) } طه: ٣٩ وأنكروا أن يكون لله علم، مع قوله: {أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ} النساء: ١٦٦ وأنكروا أن يكون لله قوة، مع قوله: {ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (٥٨) } الذريات: ٥٨