وَفِي نَقله تغير فِي اسْم أحد رُوَاته.

وَذكر: " توسطوا الإِمَام وسدوا الْخلَل ".

وَزَاد فِي إِسْنَاده من لَيْسَ مِنْهُ، وَهُوَ لَا يَصح، وَلم يبين علته.

وَذكر: " من أم النَّاس فَأصَاب الْوَقْت ".

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح، وَترك مِنْهُ زِيَادَة هِيَ بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُور، وَله إِسْنَاد آخر يتبدل فِيهِ رجل بأوثق مِنْهُ.

وَذكر حَدِيث: " أَخذ الْقِرَاءَة من حَيْثُ انْتهى أَبُو بكر ".

وَسكت عَنهُ، وَهُوَ ضَعِيف.

وَذكر مكثه يَسِيرا إِذا سلم.

وَترك فِيهِ زِيَادَة من عِنْد البُخَارِيّ.

وَذكر: " لَا يصل الإِمَام فِي الْموضع الَّذِي صلى فِيهِ حَتَّى يتَحَوَّل ".

ورده بالانقطاع، وَهُوَ لَا يَصح مُنْقَطِعًا.

وَذكر حَدِيث: " إِذا أَتَى أحدكُم وَالْإِمَام على حَال ".

وَلم يبين علته، وَقد ضعفه.

وَذكر: " لَا تفتح على الإِمَام ".

ورده بالانقطاع، وَهُوَ لَا يَصح مُنْقَطِعًا فَإِنَّهُ ضَعِيف.

وَذكر: " وَهَذِه من صَلَاة الْجَمَاعَة ".

وأبرز الْقَاسِم / أَبَا عبد الرَّحْمَن، وَلم يبين مَا بِهِ.