وَعلله بِأَمْر قد اخْتلف فِيهِ، وَقد حُكيَ خِلَافه /.

وَذكر: " اللَّحْد لنا والشق لغيرنا ".

وَسكت عَنهُ، وَلَا يَصح.

وَذكر حَدِيث الَّذِي دفن فأسرج فِي قَبره السراج.

وَلم يبين الْمَانِع من تَصْحِيحه.

وَذكر التَّكْبِير أَرْبعا وحثي التُّرَاب فِي الْقَبْر.

وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حسن.

وَذكر الرش على قبر إِبْرَاهِيم بن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وَلم يعبه بسوى الْإِرْسَال.

وَذكر الرش على قبر عُثْمَان بن مَظْعُون.

وَضَعفه بِرَجُل، وَترك كذابا.

وَذكر حَدِيث: " دفن الْمَوْتَى بَين قوم صالحين ".

وَلم يبين علته، وَنسبه إِلَى أبي سعيد الْمَالِينِي، وَصَوَابه أَبُو سعد، وَفِيه انْقِطَاع لم يُبينهُ.

وَذكر: " يتربص بالغريق يَوْم وَلَيْلَة ".

وَضَعفه بالانقطاع، وَلم يبين ضعف رَاوِيه.

وَذكر حَدِيث: " كسر عظم الْمَيِّت ".

وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حسن.

وَذكر: " من غسل مَيتا فليغسل ".

وَعلله بِشَيْء، وَترك مَا هُوَ فِي الْحَقِيقَة علته.