وَسكت عَنهُ، وَهُوَ من رِوَايَة مُتَكَلم فِيهِ. وَذكر فِي فضل الْجِهَاد مُرُور الرجل بعيينة من مَاء عذب. وَسكت عَنهُ، وَفِيه من قد أَكثر هُوَ عَلَيْهِ بفوق مَا يسْتَحق. وَذكر: " للشهيد سِتّ خِصَال ". وَأتبعهُ تَصْحِيح التِّرْمِذِيّ لَهُ، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة اثْنَيْنِ، وهما: نعيم بن حَمَّاد، وَبَقِيَّة، وَهُوَ يضعفهما. وَذكر: " كفى ببارقة السيوف عِنْد رَأسه فتْنَة ". وَسكت عَنهُ، وَيَنْبَغِي أَن يكون حسنا. وَذكر: " لما أُصِيب إخْوَانكُمْ بِأحد ". وَيَنْبَغِي أَيْضا أَن يُقَال فِيهِ: حسن. وَذكر: " إِن الله لَا يقبل من الْعَمَل إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصا ". وَنسبه إِلَى مَوضِع لَيْسَ هُوَ فِيهِ. وَذكر: " لَا يجْتَمع كَافِر وقاتله فِي النَّار ". وَترك مِنْهُ زِيَادَة. وَذكر: " أفضل الصَّدقَات ظلّ فسطاط " وَصَححهُ، وَيَنْبَغِي أَن يكون حسنا. وَذكر: " حرمت النَّار على عين سهرت فِي سَبِيل الله ". وَسكت عَنهُ، وَفِيه من لَا يعرف حَاله. وَذكر: " الشُّهَدَاء سَبْعَة ".