وَهُوَ كَذَلِك. وَذكر: " النُّفَسَاء شَهَادَة ". وَسكت عَنهُ، وَفِيه مَجْهُول ومختلف فِيهِ وَذكر: " من قتل دون دينه فَهُوَ شَهِيد " وَفِيه من لَا تعرف حَاله. وَذكر: " إِن كَانَ هَذَا شَأْنكُمْ فَلَا تكروا الْمزَارِع ". وَضَعفه من أجل رَاوِي " من قتل دون دينه فَهُوَ شَهِيد " وَذكر حَدِيث: " من وقصته رَاحِلَته، أَو لسع، أَو مَاتَ حتفه أَنفه " وَفِيه ابْن إِسْحَاق وَمن لَا تعرف حَاله. وَذكر حَدِيث: " إِذا سافروا وَكَانُوا ثَلَاثَة، فليؤمروا أحدهم ". وَهُوَ فِي الْموضع الَّذِي نَقله من غير موصل الْإِسْنَاد، وَترك للفظ الَّذِي أورد من عِنْد أبي دَاوُد طَرِيقا آخر ذكره الْبَزَّار. وَذكر حَدِيث: " سلحت رجلا سَيْفا ". وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر: " أَو يكون عَلَيْكُم اثْنَا عشر خَليفَة ". وَلم يبين انْقِطَاعه. وَذكر أَيْضا حَدِيث: " اثْنَي عشر خَليفَة، ثمَّ يكون الْهَرج ". وَسكت عَنهُ، وَفِيه من لَا تعرف حَاله. وَذكر: " ويل لِلْأُمَرَاءِ، ويل للأمناء، ويل للعرفاء ".