يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ (١٨٦) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ شِئْتُ (١٨٧) مِنْ رِجَالِ قَوْمِي مِمَّنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ:

إِنِّي لَغُلَامٌ يَفَعَةٌ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ أَوْ ثَمَانٍ، أَعْقِلُ كلّما (١٨٨) رَأَيْتُ وَسَمِعْتُ، إِذَا يَهُودِيٌّ بِيَثْرِبَ يَصْرُخُ ذَاتَ غَدَاةٍ: يَا مَعْشَرَ يَهُودَ. فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ.

قَالُوا: ويلك مالك؟ قَالَ: طَلَعَ نَجْمُ أَحْمَدَ الَّذِي وُلِدَ بِهِ فِي (١٨٩) هَذِهِ اللَّيْلَةِ (١٩٠) .

وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ الَّذِي يُبْعَثُ فِيهِ. وَهُوَ غَلَطٌ.

زَادَ الْقَطَّانُ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ: ابْنُ كَمْ كَانَ حَسَّانُ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَدِينَةَ؟

قَالَ: ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً.

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ، صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَدِينَةَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، فَسَمِعَ حَسَّانُ مَا سَمِعَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ.

* وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ (١٩١) بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا (١٩٢) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ (١٩٣) مُبَشِّرُ ابن الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ

(١٨٦) في (ص) و (هـ) : «عبيد الله» وهو تصحيف.
(١٨٧) في (ح) : «نسبت» مصحفا.
(١٨٨) في نسخ دلائل النبوة «ما» ، وأثبت النص من سيرة ابن هشام.
(١٨٩) في: سقطت من (هـ) .
(١٩٠) سيرة ابن هشام (١: ١٧١) ، وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (٣: ٤٨٦) .
(١٩١) في (هـ) : «ابن عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ» .
(١٩٢) فِي (ص) : «أخبرنا» .
(١٩٣) الزيادة من (ح) .