معد بن عدنان، وقيل: قضاعة وقنص وإياد ونزار وأربعة آخرون، وقيل: جميع أولاد عدنان بن أدد مثل عك ومَعْد، واختلفوا في نسبة عدنان بن أدد. وقد روى ابن عباس أن النبي -عليه السلام- (١) كان إذا انتهى إلى معد بن عدنان أمسك وقال: "كذب النسابون" (٢) قال الله تعالى: {وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} الفرقان: ٣٨ أو قيل: المخاطبون بها عامة المسلمين لأنهم أبناء لأزواج رسول الله (٣) وأمهات المؤمنين بنات إبراهيم لا أشك والجد أبو الأم لا محالة {لِيَكُونَ الرَّسُولُ} اللام عائدة إلى قوله: {وَجَاهِدُوا} أو إلى قوله: {هُوَ اجْتَبَاكُمْ} وعن أبي بن كعب عنه -عليه السلام- (١) قال: "من قرأ سورة الحج أعطي من الأجر حجة وعمرة بعدد من حج واعتمر فيما مضى وفيما بقي" (٤).

(١) (السلام) ليست في "ي".
(٢) ذكره السيوطي في الدر المنثور وعزاه للحاكم في "الكنى".
(٣) في "ب": (رسول الله - صلى الله عليه وسلم -).
(٤) مرّ الكلام على حديث أبي وأنه موضوع.