لاختلاف عملهما، واختلاف معناهما لأن اللام مشعرة بالتعليل.

و (كى) حرف مصدري واللام جارة و (كي) ناصبة».

٣ - ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ٢٢: ٥.

٤ - فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا ... ٣٣: ٣٧.

٥ - قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج ... ٣٣: ٥٠.

٦ - ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ٥٧: ٢٢ - ٢٣.

في البيان ٢: ٤٢٤: «{تأسوا} منصوب بنفس (كى) لا بتقدير (أن) بعدها.

لأن اللام هاهنا حرف جر. وقد دخلت على (كى) فلا يجوز أن تكون (كي) هاهنا حرف جر، لأن حرف الجر لا يدخل على حرف الجر». البحر ٨: ٢٢٥.

وتحتمل (كى) أن تكون حرفا مصدريًا ناصبًا لمضارع وأن تكن جارة و (أن) مضمرة بعدها في هذه الآيات:

١ - اشدد به أزري وأشركه في أمرى كي نسبحك كثيرا ٢٠: ٣١ - ٣٣.

٢ - فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن ٢٠: ٤٠.

٣ - فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ٢٨: ١٣.