في الجمل ٢: ٥٣: «ويجوز أن تكون موصوفة والعائد محذوف. إلا أن حذف عائد الصفة أقل من حذف عائد الموصول».
٥ - {عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون} ٢: ٦٨.
في الجمل ١: ٦٥: «ويضعف أن تكون نكرة موصوفة؛ لأن المعنى على العموم وهو بالذي أنسب؛ عن السمين».
٦ - {وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون} ٦: ٤٣.
في الجمل ٢: ٢٩: «ويبعد كونها نكرة موصوفة؛ عن السمين».