١ - ما على الرسول إلا البلاغ ... ٥: ٩٩.

٢ - وما على الرسول إلا البلاغ ٢٤: ٥٤، ٢٩: ١٨.

٣ - وما علينا إلا البلاغ المبين ... ٣٦: ١٧.

(ج) تقدم الخبر، وكان المبتدأ نكرة دخلت عليه (من) الزائدة في قوله تعالى:

١ - وما له في الآخرة من خلاق ... ٢: ١٠٢.

٢ - ما لك من الله من ولي ولا نصير ... ٢: ١٢٠.

٣ - وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ٢: ١٠٧، ٤٢: ٣١، ٩: ١١٦، ٢٩: ٢٢.

في البحر ١: ٣٤٥: «(من دون الله) متعلق بما تعلق به المجرور الذي هو (لكم) وهو يتعلق بمحذوف، إذ هو في موضع الخبر.

ويجوز في (ما) هذه أن تكون تميمة؛ ويجوز أن تكون حجازية على مذهب من يجيز تقدم خبرها إذا كان ظرفا ومجرورًا. أما من منع من ذلك فلا يجوز في (ما) أن تكون حجازية».

٤ - ما لكم من إله غيره ٧: ٥٩، ٦٥، ٧٣، ١١: ٥٠، ٦١، ٨٤، ٢٣: ٢٣، ٣٢.

(إله) مبتدأ و (لكم) الخبر. وقيل: الخبر محذوف، أي في الوجود. و (لكم) تبين وتخصيص. البحر ٤: ٣٢٠.

٥ - قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق ١١: ٧٩.

٦ - ما لها من قرار ... ١٤: ٢٦.

٧ - ما لهم به من علم ولا لآبائهم ... ١٨: ٥.

٨ - ما لهم من دونه من ولي ... ١٨: ٢٦.

٩ - ما لكم من دونه من ولي ... ٣٢: ٤.