إلا عند السهيلي فإنه قبيح». العكبري ٢: ١٤٠، الجمل ٤: ٣٧٢.

٧ - فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا ... ١٠٠: ٣ - ٤.

في البحر ٨: ٥٠٤: «(فأثرن) معطوف على اسم الفاعل الذي هو صلة (أل) لأنه في معنى الفعل، إذ تقديره: فاللاتي عدون فأغرن فأثرن. وقال الزمخشري: معطوف على الفعل الذي وضع اسم الفاعل موضعه. ويقول أصحابنا: هو معطوف على الاسم: لأنه في معنى الفعل». الكشاف ٤: ٢٢٩.

عطف الفعل على الفعل

قال الرضي ١: ٣٠٣: «ويعطف الماضي على المضارع، وبالعكس خلافًا لبعضهم. قال تعالى: {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة} ٧: ١٧٠. ونحو: {إن الذين كفروا ويصدون} ٢٢: ٢٥. {أرسل الرياح فتثير سحابا} ٣٥: ٩. وكذا يجوز: لم يقعد زيد، ولا يقعد زيد غدًا وبالعكس». الأشباه ٣: ٢٣٦.

الآيات

١ - زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا ٢: ٢١٢

في البحر ٢: ١٣٠: «(ويسخرون) وهذه الجملة الفعلية معطوفة على الجملة الفعلية من قوله: (زين) ولا يلحظ فيهما عطف الفعل على الفعل؛ لأنه كان يلزم اتحاد الزمان، وإن لم يلزم اتحاد الصيغة. . . وقيل: استئناف أي الفعل المضارع، ومعنى الاستئناف أن يكون على إضمار (هم) التقدير: وهم يسخرون فيكون خبر مبتدأ محذوف، ويصير من عطف الجملة الاسمية على الفعلية». الجمل ١: ١٦٨.

٢ - إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام ٢٢: ٢٥

في البحر ٦: ٢٦٢: «المضارع قد لا يلحظ فيه زمان معين من حال أو