٣ - تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا ٦: ٩١.

٤ - قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ٣: ٢٩.

٥ - فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم ... ١٢: ٧٧.

٦ - يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك ... ٣: ١٥٤.

٧ - فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما وورى عنهما ٣: ١٥٤.

٨ - ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ... ٢٤: ٢١.

٩ - لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ٥: ١٠٥.

١٠ - إن كادت لتبدي به ... ٢٨: ١٠.

المفعول به مصرح به في هذه الآيات، أو محذوف هو عائد الموصول أما قوله تعالى {إن كادت لتبدي به} فلها حديث:

في معاني القرآن ٢: ٣٠٣: {لتبدي به} أي تظهره.

وفي البحر ٧: ١٠٧: «قيل: الباء زائدة، أي تظهره، وقيل: مفعول (تبدي) محذوف، أي لتبدي القول به، أي بسببه وأنه ولدها ...».

أبرئ

أ- وأبرى الأكمه والأبرص ... ٣: ٤٩.

ب- وتبرى الأكمه والأبرص ... ٥: ١١٠.

الفعل برئ لازم ودخلت عليه همزة التعدية، فتعدى إلى مفعول به.

أبرم

أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون ... ٤٣: ٧٩.

في المفردات: الإبرام: إحكام الأمر ... وأصله من إحكام الحبل، وهو ترديد فتله.