في المفردات: «أي يربي تربية كتربية النساء».

وفي الكشاف ٤: ٢٤٣: «أي يتربى في النعمة والزينة، وهو إذا احتاج إلى مجاثاة الخصوم، ومجاراة الرجال كان غير مبين، ليس عنده بيان، ولا يأتي ببرهان يحتج به من يخاصمه».

وذلك لضعف عقول النساء، ونقصانهن عن فطرة الرجال ... وفيه أنه جعل النشء في الزينة والنعومة من المعايب والمذام. البحر ٨: ٨.

نعمه

فأكرمه ونعمه ... ٨٩: ١٥.

في المفردات: «يقال: نعمه تنعيما فتنعم: أي جعله في نعمة، أي لين عيش وخصب قال: {فأكرمه ونعمه}».

نكر

قال نكروا لها عرشها ... ٢٧: ٤١.

في المفردات: تنكير الشيء من حيث المعنى: جعله بحيث لا يعرف. قال: {نكرو لها عرشها}.

في معاني القرآن ٢: ٢٩٤: «فإنه أمرهم بتوسعته ليمتحن عقلها إذا جاءت».

وفي الكشاف ٣: ٣٦٩: «اجعلوه متنكرا متغيرا عن هيئته وشكله، كما يتنكر الرجل للناس، لئلا يعرفوه». البحر ٧: ٩٨.