وفي البحر ٨: ٦٦: «وقرأ ابن عباس في رواية بفتح الهمزة، والأفك الافك مصدران.

قرأ ابن عباس أيضًا وابن الزبير والصباح بن العلاء الأنصاري وأبو عياض وعكرمة وحنظلة بن النعمان بن مرة ومجاهد {أفكهم} بثلاث فتحات، أي صرهم وأبو عياض وعكرمة أيضا كذلك، إلا أنهما شددا الفاء للتكثير.

وابن الزبير أيضا وابن عباس فيما ذكر ابن خالويه {آفكهم} فيجوز أن يكون أفعلهم، أي أصارهم إلى الإفك، أو وجدهم كذلك، كما تقول: أحمدت، الرجل وجدته محمودا، ويجوز أن يكون (أفعل) على معنى (فعل). وأما {أفكهم} ففعلهم وذلك لتكثيره ...».

آيد، أيد

١ - وأيدناه بروح القدس ... ٢: ٢٥٣.

في البحر ١: ٢٩٩: «وقرأ مجاهد والأعرج وحميد وابن محيصن وحسين عن أبي عمرو {أديناه} على وزن (أفعلناه) ... والأصح أنهما بمعنى قويناه، وكلاهما من الأيد، وهو القوة». الإتحاف: ١٦١.

٢ - إذ أيدتك بروح القدس ... ٥: ١١٠.

في ابن خالويه: ١١٠: «{آيدتك} بالمد، ابن محيصن ومجاهد».

وفي البحر ٤: ٥١: «وقرأ مجاهد وابن محيصن {آيدتك} على وزن (أفعلتك).