كذا».

١٥ - قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين ٢٦: ١٣٦.

ب- إني أعظك أن تكون من الجاهلين ١١: ٤٦.

أعظكم. تعظون. يعظكم = ٤. يعظه.

ج- فأعرض عنهم وعظهم ... ٤: ٦٣.

تعظوهن.

في المفردات: «الوعظ: زجر مقترن بتخويف. قال الخليل: هو التذكير بالخير فيما يرق له القلب. والعظة والموعظة: الاسم».

١٦ - ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله ٤: ١٠٠.

= ٧. وقعت = ٢.

ب- ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه ٢٢: ٦٥.

ج- فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ٥: ٢٩، ٣٨: ٧٢.

في المفردات: «الوقوع: ثبوت الشيء وسقوطه، يقال: وقع الطائر وقوعًا. والواقعة: لا تقال إلا في الشدة والمكروه. وأكثر ما جاء في القرآن من لفظ (وقع) جاء في العذاب والشدائد».

١٧ - وقفوهم إنهم مسئولون ... ٣٧: ٢٤.

ب- ولو ترى إذ وقفوا على النار ... ٦: ٢٧.

في المفردات: «يقال: وقفت القوم أقفهم وقفا وأقفهم وقوفا {وقفوهم إنهم مسئولون} ومنه استعير: وقفت الدار: إذا أسبلتها».

١٨ - ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ٧: ٤٠.

في المفردات: «الولوج: الدخول في مضيق».