زيادة النون، في (جهنم) وامتنعت من الصرف للعلمية والتأنيث.

وقيل: أعجمية، وأصلها كهنام، فعربت بإبدال الكاف جيما، وبإسقاط الألف، ومنعت الصرف على هذا للعلمية والعجمة».

وانظر النهر ١١٧.

وسيبويه في (زونك) ٢: ٣٣٩، والخصائص ٣: ٢١٧، والممتع ١٢١، والأشباه والنظائر ٤: ١٥٢ من رسالة الملائكة.

فعلليل (مزيد الرباعي)

١ - لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ٧٦: ١٣.

في الكشاف ٤: ٦٧٠: «الزمهرير: القمر، والمعنى أن الجنة ضياء فلا يحتاج فيها إلى شمس وقمر».

وفي البحر ٨: ٣٩٢: «الزمهرير: أشد البرد، وقال ثعلب: هو القمر بلغة طيئ».

٢ - إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا ٧٦: ١٠.

في معاني القرآن ٣: ٢١٦: «القمطرير: الشديد، يقال: يوم قمطرير، ويوم قماطر، أنشدني بعضهم:

بني عمنا هل تذكرون يلاءنا ... عليكم إذا ما كان يوم قماطر

وفي البحر ٨: ٣٩٢: ويقال: يوم قمطرير وقماطر، واقمطر فهو مقمطر، إذا كان صعبا شديدا».

وزمهرير وقمطريرا ملحقان بسلسبيل كما ذكرنا في الإلحاق.