في النشر ٢: ٢٧٦: «قرأ ابن كثير والبصريان بكسر العين فيهما: {بالعدوة} وقرأ الباقون بالضم فيهما».

الإتحاف ٢٣٧، غيث النفع: ١١٣، الشاطبية ٢١٣.

وفي ابن خالويه ٥٠: «بالفتح فيهما؛ قتادة».

وفي البحر ٤: ٤٩٩: «فيحتمل أن يكون الثلاث لغى، ويحتمل أن يكون الفتح مصدرًا سمي به».

١١ - وعلى أبصارهم غشاوة ... ٢: ٧.

قرئ غشوة بتثليث الغين.

البحر ١: ٤٩.

١٢ - فشاربون شرب الهيم ... ٥٦: ٥٥.

نافع وعاصم وحمزة وأبو جعفر بضم الشين والباقون ... بفتحها. الإتحاف ٤٠٨.

وفي البحر ٨: ٢١٠: «وقرأ مجاهد وأبو عثمان النهدي بكسر الشين، وهو بمعنى المشروب اسم، لا مصدر كالطحن».

الكشاف ٤: ٥٦.

١٣ - وليجدوا فيكم غلظة ... ٩: ١٢٣.

في ابن خالويه: ٥٥ - ٥٦: «(غلظة) بضم العين، أبان بن عثمان.

قال ابن خالويه: إنما هو أبان بن ثعلب، {غلظة} بفتح الغين، المفضل عن عاصم».

الإتحاف ٢٤٥.

وفي البحر ٥: ١١٥: «قرأ الجمهور {غلظة} بكسر الغين، وهي لغة أسد. والأعمش وأبان بن تغلب والمفضل كلاهما عن عاصم بفتحها وهي لغة الحجاز، وأبو حيوة والسلمي وابن أبي عبلة والمفضل وأبان أيضًا بضمها وهي لغة تميم». الكشاف ٢: ٣٤٢.