إعمال المصدر

١ - قال أبو علي في الإيضاح العضدي ١٦٠: «لم أعلم شيئًا من المصادر بالألف واللام معملا في التنزيل».

وذكر ذلك أيضًا الرضي في شرح الكافية ١: ١٨٢: «وقال: إنما جاء معدى بحرف الجر {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول}».

وجوز أن تكون (من) فاعلا.

٢ - جاء إعمال المصدر المنون في قوله تعالى:

١ - أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما: لا ضمير فيه، لأن المصدر لا يتحمل الضمير وذهب بعض البصريين إلى أن المصدر إذا عمل في المفعول كان فيه ضمير كاسم الفاعل. العكبري ٢: ١٥٤.

٢ - ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا.

معاني القرآن ٢: ١١٠.

٣ - المحتمل كقوله تعالى:

١ - ما لا يملك لهم رزقا من السموات والأرض شيئا.

معاني القرآن ٢: ١١٠، الكشاف ٢: ٥٣، البحر ٥: ٥١٦ - ٥١٧.

٢ - إسرافا وبدارا أن يكبروا.

الكشاف ١: ٤٧٤، البحر ٣: ١٥٢.

٣ - قد أنزل الله عليكم ذكرا. رسولا

العكبري ٢: ١٢٩، معاني القرآن ٣: ١٦٤، الكشاف ٤: ٥٦٠.

البحر ٨: ٢٨٦ - ٢٨٧.

٤ - ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات.