(ب) وأنفقوا مما رزقناهم سرًا وعلانية ٢٢:١٣, ٢٩:٣٥

(ج) وينفقون مما رزقناهم سرًا وعلانية ٣١:١٤

في المفردات: (العلانية: ضد السر، وأكثر ما يقال ذلك في المعاني دون الأعيان).

المصدر على (فَاعِل)

١ - ولا تلبسوا الحق بالباطل ٤٢:٢

=٢٤.

في المفردات: (الباطل: نقيض الحق، وهو مالا ثبات له عند الفحص عنه).

وفي البحر ١٧٩:١: (ولا تلبسوا الحق بالباطل) أي الصدق بالكذب).

وفي المحتسب ٣٤٧:١: الفالج والباطل مصدران.

قراءة فَاعِل

وفوق كل ذي علمٍ عليم ٧٦:١٢

قرأ عبد الله: (وفوق كل ذي عالم) فخرجت على زيادة ذي، أو على أن (عالم) مصدر، بمعنى علم، أو على أن التقدير: وفوق كل ذي شخص عالم.

البحر ٣٣٣:٥، ابن خالويه ٦٥.

وفي المحتسب ٣٤٧:١: (تحتمل هذه القراءة ثلاثة أوجه).

أحدها: أن تكون من باب إضافة المسمى إلى الاسم، أي فوق كل شخص يسمى عالمًا عليم.

الوجه الثاني: أن يكون عالم مصدرًا كالفالج والباطل.

الوجه الثالث: أن يكون على مذهب من يعتقد زيادة (ذى).