لمحات عن دراسة

التخلص من الساكنين

١ - الأصل في التخلص من اجتماع الساكنين هو الكسرة، واتفق القراء السبعة على التخلص من الساكنين بالفتحة في قوله تعالى: {أل الله} ٣: ١، ٢.

٢ - بين القراء السبعة اختلاف في تحريك التنوين بالكسرة أو بالضمة في: {فتيلا انظر} ٤: ٤٩، ٥٠. {بأس بعض انظر} ٦: ٦٥ {وغير متشابه انظروا} ٦: ٩٩. {برحمة ادخلوها} ٧: ٤٩ {ضلال مبين اقتلوا يوسف} ١٢: ٨، ٩. {خبيثة اجتثت} ١٤: ٢٦، {وعيون ادخلوها} ١٥: ٤٥، ٤٦. {نوح ابنه} ١١: ٤٢ {محظورا انظر} ١٧: ١٩، ٢٠.

{مسحورا انظر} ١٧: ٤٦، ٤٧ {وعذاب اركض} ٣٨: ٤١، ٤٢ {منيب ادخلوها} ٥٠: ٣٣، ٣٤.

٣ - كذلك بين القراء السبعة اختلاف في تحريك نون (أن) بالكسرة أو بالضمة في: {أن اقتلوا} ٤: ٦٦ {وأن احكم} ٥: ٤٩. {أن اعبدوا الله} ١٦: ٣٦، ٢٣: ٣٢، ٧١: ٢، ٣، ٢٧: ٤٥. {وأن اعبدوني} ٣٦: ٦١. {أن أشكر لله} ٣١: ١٢. {أن امشوا} ٣٨: ٦. {أن اغدوا} ٦٨: ٢٢. وكذلك نون (فمن) {فمن اضطر} ٢: ١٧٣، ٥: ٣، ٦: ١٤٥، ١٦: ١١٥.

٤ - في الشواذ تحريك نون (من) بالكسرة في: {من الله} ٩: ١ وتحريك واو (لو) بالضم في: {ولو افتدى} ٣: ٩١. {لو استطعنا} ٩: ٤٢.