الواو قدر أنها عليها فهمزت».

النشر ٢: ٢٧٥، الإتحاف ٣٩٧، غي ثالنفع ٢٤٣.

٢ - عليهم نار مؤصدة ... ٩٠: ٢٠.

في الإتحاف ٤٢٩: «قرأ (مؤصدة) بالهمز أبو عمرو وحفص وحمزة ويعقوب وخلف من آصدت الباب: أغلقته. والباقون بالإبدال واو من أوصد يوص».

غيث النفع ٢٧٧، الشاطبية ٢٩٧.

وفي البحر ٨: ٤٧٦: «بالهمز يظهر أنه من آصدت، وقيل ويجوز أن يكون من أوصدت. قيل: ويجوز أن يكون من أصدت، وسهل الهمزة».

٣ - إنها عليهم موصدة ... ١٠٤: ٨.

قرأ بالهمز أبو مرو وحفص وحمزة ويعقوب وخلف. والباقون بالواو.

الإتحاف ٣٤٣، غيث النفع ٢٩١.

٥ - وبالآخرة هم يوقنون ... ٢: ٤.

(يؤقنون) بالهمزة أبو حية النميري. ابن خالويه ٢.

وفي البحر ١: ٤٢: «وجهت هذه القراءة بأن هذه الواو لما جاورت المضموم، فكأن الضمة فيها، وهم يبدلون من الواو المضمومة همزة».

همز واو الجماعة

١ - فتمنوا الموت ... ٦٢: ٦.

قرأ بالهمز بعض الأعراف فتمنوا، حكاه الكسائي. ابن خالويه ١٥٦.

وفي البحر ٨: ٢٦٧: «حكى الكسائي عن بعض الأعراب أنه قرأ بالهمزة مضمومة، وهذا كقراءة من قرأ (تلؤون) بالهمز».

٢ - لترون الجحيم ... ١٠٢: ٦